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善有一千种面孔
善有一千种面孔在香港上班的时候，最常见到的现象就是一个个打扮精致的女人从ifc购物中心出来，穿过天桥走去四季酒店。就是那短短的一段路上有很多乞丐。他们其中的一个是一个年迈的... 
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唯识是从哪里说起的
唯识是从哪里说起的？ ──从观察自身看遍计执的积累 二麻子 静风 任何一个交谈的题目，理论的建立，都有个开始说话的基础。没有这个基础，话是说不起来的。对于... 
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嘉义北岳殿地藏王菩萨灵感事迹
嘉义北岳殿地藏王菩萨灵感事迹 昔清朝时代，嘉义城内有一花子，姓徐名良泗，为人忠厚，无奈贫无住所，自幼身染驼背不治之病，不能跑路，日时四处求食，夜间宿在市街福德庙内. ... 
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善种论
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善待一切就是福——给自然界母
善待一切就是福 类的一封公开信 人类学研究者 郑智耀 尊敬的自然界母亲：新年好！ 马克思说：“自然界是我们无机的身体”。笔者认为，您是人类的母亲！请容许我这样称呼您！请宽恕人... 
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唯有放得下，才能提得起
诸位要参禅吗？那你必须提起话头，放下万缘。唯有提得起，才能放得下，同时也唯有放下，始能提得起。如果既提不起又放不下，参禅的工夫便无法得力。关于提话头的方法，另找机会再谈... 
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善导大师的净土思想-专修与杂
净宗法师:善导大师系弥陀化身，有大神通，有大智慧。其弘阐净土，不尚玄妙，唯在真切平实处教人修持。至于所示专杂二修，其利无穷。专修谓：身业专礼，口业专称，意业专念。如是则... 
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善导大师释四十八愿只是讲一件
（二）「四十八愿唯明念佛」之文 第二条文，就是《观经疏》「真身观」（《善导大师全集》二百零六页）当中所说的，这段文大家都很熟悉：《无量寿经》四十八愿中，唯明专念弥陀名号... 
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善导大师五正行之正行、助行、
注：以我们凡夫的知见总是认为修的越多越好，但弥陀化身善导大师的观点正好相反，苦口婆心劝导众生一心专称弥陀名号。善导大师就最容易被误判的《观无量寿经》在《观经四帖疏》中做... 
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善待别人就是善待自己
洛克菲勒年轻的时候曾经一无所有,像当时许多年少无知的人一样,到处流浪,得过且过。不过,洛克菲勒怀有十分远大的理想,他期望自己有一天能够有一笔任由自己支配的巨大财富。带着这个伟... 