不为五斗米折腰，拳拳事乡里下人
发布时间：2022-10-14 06:12:39作者：楞严经全文网
不为五斗米折腰，拳拳事乡里下人
不为五斗米折腰，拳拳事乡里下人。
[译文] 我不能为五斗米的俸禄而弯腰祈求，我宁愿以恭敬、谨慎的态度来侍奉乡里的邻人。
[出典] 唐房玄龄《晋书陶潜传》
注：
1.释义 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
2. “不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。
3. 有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次扞卫了祖国的尊严。
4. 1948年初，人民解放战争进入最后阶段，6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。此此，朱自清身患重病，又无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”的宣言上签了自己的名字。
5. 屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，身体干瘦。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“圣人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
6. 人不可有傲气，不可无傲骨。——徐悲鸿 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪？——陶渊明 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛——鲁迅
[译文] 我不能为五斗米的俸禄而弯腰祈求，我宁愿以恭敬、谨慎的态度来侍奉乡里的邻人。
[出典] 唐房玄龄《晋书陶潜传》
注：
1.释义 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所动。
2. “不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高。
3. 有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱！一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次扞卫了祖国的尊严。
4. 1948年初，人民解放战争进入最后阶段，6月，北平学生掀起了反对美国扶植日本军国主义的运动。此此，朱自清身患重病，又无钱医治，但他毫不犹豫地在写着“为表示中国人民的尊严和气节，我们断然拒绝美国具有收买灵魂性质的一切施舍物资，无论是购买的或给予的”的宣言上签了自己的名字。
5. 屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，身体干瘦。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“圣人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头，就自投汨罗江而死。
6. 人不可有傲气，不可无傲骨。——徐悲鸿 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪？——陶渊明 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛——鲁迅
