大家要注意,不能看到《观经》中的下三品往生说,反正造了恶业,临终十声乃至一声都能往生,那我就放心了,我就可以也什么恶都能造了,反正也能往生。不是这个样子,这要正确理解。
这个恶人临命终时能遇到善知识,这是万中难得一二,这是非常特殊的情况。如果你没有善根,你临终只是被这种身心的苦恼、地狱的境界的恐怖完全给淹没掉了,你哪能遇到善知识跟你讲净土法门?或者你一听就能相信,一相信就能拼命去念,这种人比例不高的。
所以不能抱侥幸心理。于是我们现在闻到净土法门,就得老实地信愿念佛,在信愿行上加大功夫,而且念得越多越好。因为这是无量劫以来最难解决的问题,就是尽形寿一百年来念佛求生净土,在整个轮回的时空里面来看,也只不过是须臾间、弹指间而已。你不能去抱侥幸心理。
这个下品下生章、下品中生章是在体现着阿弥陀佛最极的慈悲,但你不能把这个慈悲作为自己放逸和造恶的一个借口,一个挡箭牌。本来是醍醐,在你这里一错会,就成了毒药了。
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