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如何证悟真正的法界空性“能所两忘”之义

发布时间:2019-10-25 09:46:31作者:楞严经全文网

  己二、观察法性空性:
  前行:皈依、发心。
  正行:将外境的粗大显现(如山河大地)与自己的身体分析为微尘,从而断定无境空性;将内

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在执著之心分析为无分刹那,从而断定为无执空性。如是证悟无有任何能取所取之义,于此无依空性境界中入定。
  【提示语】:
  将因明跟中观的分析结合起来修大圆满,这是无垢光尊者比较推崇的。
  我们学佛刚开始时,应该

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有个系统的闻思,先观察修,再安住修,这样邪见、怀疑才不容易产生。否则,没有一点闻思,就要安住在大圆满的境界中,这是不现实的。
  对很多人来说,外境根本不空,柱子、瓶子都在显现;内心也不空,各种分别念此起彼伏。只有通过中观的观察,才会明白万法确实是空性,这个时候,对外境也没有什么执著,对内心也没有什么执著,能取所取全部消失,不得不安住在真正的空性中。
  所以,这是一种特别强有力的观察。
  后行:回向善根。
  第九十一修法终
  ——《大圆满心性休息实修法》(索达吉堪布开示)

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