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南普陀的精神
南普陀的精神 （黄袈裟的来由） 广化法师讲述 民国五十三年，我们从新竹灵隐佛学院迁来台中，继续办学，那时生活很苦，每次两桌人用餐，桌上总是四菜一汤，是那四菜一汤呢... 
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华梵大学举办第十四届国际佛教
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南怀瑾：打通气脉，修养身心
南怀瑾：打通气脉，修养身心 依循正规静坐的法则，倘若气机通过“任”“督”二脉，则会发生犹如道家所谓的“大周天”与“小周天”的种种景况，而且都有正规而... 
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南怀瑾：年轻人社会上立足的第
立身出处，对于年轻人很重要，一个人到社会上立足的第一步，会关系到一生的成败，或幸或不幸。所谓立身出处，就是第一步跨出来到社会上时，要非常慎重，而且不止是人生的第一步重要... 
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卍字寓意—东海玉观
卍字是佛的三十二種大人相之一。據《長阿含經》說，它是第十六種大人相，位在佛的胸前。又在《大薩遮尼乾子所說經》卷六，說是釋迦世尊的第八十種好相，位於胸前。在《十地經論》第... 
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千岁和尚宝掌老禅师的传奇人生
千岁和尚宝掌老禅师的传奇人生 宝掌法师是中印度婆罗门贵族的儿子，出生时间相当于周威烈王十二年丁卯七月七日。他生下来就有很多瑞象，骨气不同常人，眼睛大鼻子长，两耳垂肩，双... 
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十四、活佛行道佛国
十四、活佛行道佛国 十四、活佛行道佛国 当我去印度不久，龙华寺不幸发生事故，原来是该寺当家和尚宝筏（福建人）出了事回国去了，寺内挂单的师傅们就起轰闹革命，想不到就因... 
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十善业道经讲话 第十七讲
十善业道经讲话第十七讲 各位听众!今天的十善业道经，讲到十善利益中： 丙字下第五段、不两舌的利益。 两舌、并不是两个舌头。舌为发言的工具，在名言上表示与妄言之言，绮语... 
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千念万念为了临终正念
前面的阿赖耶叫摄藏；这个地方就是执持，有执取义跟执受义。不过这个地方阿陀那有一个地方值得我们注意。我们净土宗很重视临命终，你平常千念万念，就是求得临终正念。所以这个临命... 
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十大愿王浅说五者随喜功德
万法一体，人我同源，经云：自作十善，教他作十善，随喜行十善者，赞叹十善法，共成四十种善。... 