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古代比丘生活器具

古代比丘生活器具  此类法具,为古代大乘比丘日常生活中所使用之器具,又称为道具,一般以十八物为主要代表,即古代大乘比丘常随身携带的十八种物。《梵网经》卷下中说:菩萨行头...
古代比丘生活器具

古德寺:汉传佛教寺院的奇异明

大象、狮头、金翅鸟的浮雕  殿顶佛塔    哥特式回廊    古德寺牌匾(黎元洪题)    老照片(1930年)    圆通宝殿  ...
古德寺:汉传佛教寺院的奇异明

可否先做世间事业,然后临终才

问曰:一生造恶,临终念佛,带业得生,又无退转。此弥陀愿力,诚乎不可思议矣。然则我于生前且做世间事业,直待临终,然后念佛,可乎。答曰:苦哉苦哉。何等愚谬之言也。砒霜鸩酒,...
可否先做世间事业,然后临终才

吉相

有个和尚,来到一个施主家,正碰到这个施主一边嚼着杨树枝漱口,一边把牛黄涂在额上,还把吹贝戴在头顶上,又用手高高地把毗勒果举到头上,表示虔诚恭敬。和尚见了,便问道:“...
吉相

可否理解极乐只是一个化城,并

问:《金刚经》讲:;若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来,而佛教我们念阿弥陀佛,求生极乐世界,怎样理解?可否理解极乐世界只是一个化城,并未真正到家?大安法师答...
可否理解极乐只是一个化城,并

只要往生到极乐,都能获得不退

正定聚者,拣异邪定不定。以凡夫邪外已定,初心进退未定。今生安养,无论高下,皆不退转故。聚者会也,即文中诸上善人之会。今谓入此聚中,见佛闻法故。六心堕落者,身子发菩提心,...
只要往生到极乐,都能获得不退

史上首次:东方佛门雅集登陆北

“湛山正觉•凤凰雅集”于多伦多时间6月19日在多伦多钓鱼台国宴震撼开演古琴演奏家席行珺抚琴禅茶茶师蒋开妍奉一盏禅茶国乐艺术家方锦龙演奏五弦琵琶汪钰和周佳兰再现昆曲&l...
史上首次:东方佛门雅集登陆北

只差三度_1

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只差三度_1

古道法师:“寒山僧踪”怀南师

(2013年7月12日于洞山)老师走了,但老师的音容时常会浮现在我的脑海里,也时常会想起随老师学习的那段生活……因本如法师的因缘,以前会常去南普陀寺小住,因此认识了几位台湾...
古道法师:“寒山僧踪”怀南师

吉祥跛子——骂僧后忏悔发愿,

当佛陀在舍卫城的时侯,有一施主与妻子过着美好的生活,后来生下一个身相庄严,但双脚却畸形的孩子。然而自从生下这孩子,施主家中的一切都非常吉祥圆满,因此施主仍然非常欣喜地为...
吉祥跛子——骂僧后忏悔发愿,
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