我遍观历史上那些圣贤名臣，以及近代的杰出人物，乃至平凡的平民，只要一生做到以下六点准则的其中之一，或全部，不是居家富甲一方，就是成圣成贤，为后人景仰。而我们很多人，从跨入成年到渐渐年老，终生糊里糊涂，不知做人的道理，白白浪费了一生的生命，而终生也和穷困潦倒为伴，实可悲，亦可叹。何不学这六大做人的准则，让自己一生得人尊敬，做个成功人士，让家人为你感到荣幸呢？

　　第一不争

　　不和任何人去争。我取自己应该得的，不应该得的不要。绝对不发脾气。小不忍则乱大谋能忍常人不能忍之事，才能行人所不能行之事，退一步海阔天空，争一分鱼死网破，能做到不争就是有涵养，人家想要就让给他，不和他争，少要一点没关系，这样我也不用受气，他也心满意足，皆大欢喜。

　　第二不贪

　　无论什么物质，够用就可以了，什么也不贪。我的东西，你需要就送给你，没有吝啬的表现。我们生活的这个物质世界，他有他的规律，就是有对立性，有黑就有白，有生就有死，有多就有少，多到极点，就会变为很少很少，就象什么都没有了。物极必反嘛。人不能有贪心，够用就行了，够了还去贪更多，就会连自己原来那份都贪没了。够自己用，就是到了极点，更多就变没了。当然了，如果你是为社会大众谋福利，所得的财富才留下够自己用的一点，其它全部回报社会的话，那就多多益善，因为那不算是贪，不为自己的不是贪。人家想要你的东西，那就给他，不必吝啬，你放心，没有人会提出很非份的要求的，那些自己不需要的东西，他要就给他拿去。不贪的范围，包括财、色、名、食、睡，无论什么东西都是那样，足够就可以了，什么都要适可而止，贪太多没有利，反而害处很大。没有贪心的人，生活永远是富足的，快乐的。

　　第三不求

　　不向外边去求东西。所谓‘人到无求品自高’。不求就有高尚的人格。凡是有人格的人，都是少欲知足。不贪财、色、名、食、睡的人，心中多么安乐，内心没有恐惧。自己只要自己的劳动所得，不去求那些非份财名，不要求自己那天买彩票中大奖，只要你没有求的心，心里就没有胡思乱想的念头出现，也不会为这些非份的事情牵肠挂肚，自寻烦恼。

　　第四不自私

　　无论什么东西，属于大家的，公共使用，不必藏起来自己用。不要见到什么东西，或得到什么东西，就先想到自己，能和大家分享的就拿出来和大家分享，只有有这种不自私的心，才能真正得到人们的尊敬。

　　第五不自利

　　就是舍己为人。有利益之事，让给他人去做。反之，没有利益的事，留著自己去做。绝不贪图名声财富，这种沽名钓誉的事，是自私自利的思想。做人不要存自利的想法，你给人家一分方便，人家会给你二分方便，古德有云：吃亏是福只有真有大智慧的人，才能理解这句话，这句话放到现实中，比方两个做生意人，一个急功近利，只贪图眼前小利，一味加大利润，在旁人眼里他的生意有声有色，很会攒钱。是个很出色的生意人。因为生意就是以利润为最终目的的。而另一个很老实，所有商品，只加百分之一的利润，所得的利润仅仅够维持公司日常运行，如果遇到价格波动，第一批商品进价比第二批低很多，而市面上大家都是以最新进价来出售，他还是很老实，虽然第一批低进价商品还很多，但还是把第一批商品按原进价卖完了再提价卖第二批高进价的商品。他就是这样经营，经营了三年的利润所得比不上第一个生意人一年的利润所得，大家都笑他是大傻瓜。可是十年之后，由于他出色的销售量，大多商品生产厂家都抢着进入他的商场，逼得他不得不向银行贷款在各地多开几家分店，也是由于他良好的信用，银行也巴不得贷款给他。就这样，二十年之后，他的商场遍布全国各地，他的收入也跃升全国第一，而原来第一个商人的市场却早在十年前就倒闭了。如今，他的商场遍布全球，人人都赞赏他的经营能力，他就是美国沃尔玛公司的创始人山姆·沃顿。肯吃亏的人有大智慧，你几时学到这一点，几时你也象他一样有智慧。

　　第六不妄语

　　什么是妄语？就是不说假话。所谓‘见说不见，不见说见；闻说不闻，不闻说闻；不懂说懂，懂说不懂；知说不知，不知说知。’这就是妄语。做人以诚实为本分，如果你说现在社会上以油滑刁奸为能事，老实人被看不起，被欺负的，那你不妨作一个被人看不起的老实人，如果你被他们看得起，那你和他们就没什么两样了，你要让正直的人看得起，那才是真正的做人。能为国家为社会尽一分心力的人都是正直诚实的，而千古流芳的人都是从这些正直老实的人里出来的，能与天下正直的人同列，你不觉得很庆幸吗？ 　　中国佛教文化网 佛教常识 佛学基础 佛教礼仪 佛学健康　恭请十方善信随喜转载，弘法共修，功德无量