修行不是听了一个道理就能脱胎换骨的

梦想和责任有同一个归宿，就是心灵的安定和快乐，朝着这个目标去做每一件事。心中空虚，所以才会需要外境来填满。

外境的影响也有区别，有的是刺激，有的是启发；有的增长烦恼，有的增长力量。现在一些影视节目，制作的动机就是为了满足人的猎奇心、刺激人的五欲，却在心灵更深的层面无所作为，给人带来的快乐是有限的、短暂的，如渴饮海水，越饮越渴。不断成长自己的心灵。一个内心强大的人才能够去原谅，也是对自己的解脱。

要学习，学习人生的智慧，学习认识自己的心灵。没经过学习之前，在生命的路途中，我们就像盲人夜行，什么都看不到，心怎么能安定、无畏呢？慢慢培养起生命无限的长远观念，培养起观功念恩的良好习惯，培养起和而不同的包容心胸，这些嗔心、慢心才会慢慢消除。修行不是听了一个道理就能脱胎换骨的，听懂道理只是一个开始，真正的心灵成长需要一步一步去走，一点一点去改，多在善法上用功。

寺庙是一个净化心灵的环境，一个善友共聚、以法相会的处所，一个推广慈善、繁荣文化、丰富精神生活的平台。佛法是系统完整的生命教育，每一个人都可以学习佛法，学习如何认识自我、调伏烦恼。“无事不烧香”是民间对佛法的认识，是狭隘的偏见、误解。

出家不是一个“结局”，选择一种清静度日的生活。相反，出家是选择一个新的开始，从此之后要用全部精力来完善自己的人格、圆满自己的心灵，然后投入永无止境的服务众生的事业。

物质与精神并不是矛盾的，要破斥的是“只要物质不要精神”甚至“为了物质抛弃精神”，因为一旦离开了精神、心灵，求快乐也无处可得。而人本身有许多烦恼，贪欲永无止境，如果把太多精力放在追求物质上，就腾不出空来关注精神世界了，所以应格外注意。在生活的层面帮助，是一种帮；在心灵的层面帮助，也是一种帮。

我们对于悲苦柔弱的人容易生起仁爱施与之心，对于可恼执拗的人不仅不容易生起悲心，反而会激发厌恶之心，是因为我们对自己的心还没有很好的把握，慈悲与智慧还不足够的缘故。帮助他人与修行自己是相辅相成的。

佛法解决问题的方法是从因上解决，从心上解决。恐怖主义、暴力伤害……都是心的教育出了问题，人不懂得善恶，不知道怎样降伏内心的贪嗔痴，正如古德所说“天下不治，由人心不明；人心不明，由圣学不讲。”所以，要大力弘扬慈悲、包容、平等、智慧的心灵教育和生命教育，用祥和取代暴戾。接纳自己，寻找自己的优点和长处，找到自己愿意做又能做的事情。

这个世界上有千千万万不同的人，不同的心灵，每个人都有自己存在的价值和意义，每个心灵都有自己翱翔的天空。

因为把心丢了。心永远在跟着外境跑，在后悔、期待、失望中恶性循环，却没有好好停下来把握当下这颗心。真正要练的是自己这颗脆弱的心，练车正好是一个练心的机会。锻炼身体会很累，窝在沙发里吃零食很轻松，前者“自找苦吃”，但有益于健康。锻炼心灵亦复如是，外在的挫折是让自己变强大的必经之途，做好这个心理准备，遇到一切境界都不要怕。

皈依的好处是：给自己的心灵找个家，给自己的无限生命找一个引导觉悟的老师。皈依是学佛的开始。