不见我众生精进无毁减
善男子。菩萨成就二法。一切智为首修行禅定。何等二。方便入禅。本愿力出。是为二。而说颂曰
勇健者常起智者行禅定
降伏诸结使恒常欲得禅
本愿力持出当为世导师
斯有如是德获得于禅定
善男子。菩萨成就二法。一切智为首有于智慧。何等二。自离诸见。为断一切众生见故修行智慧。是为二。而说颂曰
彼离于诸见修利为众生
有胜智现前智安隐行道
善男子。菩萨成就四法。有于方便。何等四。慈愍众生而为作救。大悲真实无有疲倦。喜乐于法生欢喜故。舍离烦恼无有怯弱。是为四。而说颂曰
修慈无嗔恚起悲无疲倦
以法生欢喜舍烦恼无难
善男子。菩萨有四法无厌。何等四。多闻无厌。集德无满。阿练儿处无满。回向无满足。是为四。而说颂曰
求闻无满集福尔阿练儿处无满足
福德回向无满足菩萨如是四无厌
善男子。菩萨有四法无足。何等四。是菩萨念过去佛作如是念。是诸佛等皆悉修集最胜菩提。我今云何而不修集。念未来佛我亦入在是等数中。念现在佛。念是佛时而作是念。此诸佛等现悉了知一切诸法。是诸念中无有怯弱。是为四。而说颂曰
忆念过去佛无怯心增长
彼佛得胜道我云何不得
念未来善逝我在是数中
无怯倍精进我定在是数
念现在导师本行菩萨时
我当除诸结证寂灭菩提
解了一切法所住如所欲
终不生怯心倍生好胜进
善男子。菩萨有四法。不退大乘。何等四。其心如地。其心如水。其心如火。其心如风。是为四。而说颂曰
其心如地水心亦如风火
作不作同等不得道不退
善男子。菩萨有四法。解知无我。何等四。而是菩萨作如是念。诸众生界我当悉知是等心行。诸众生界我当悉知是等诸根而为说法。诸众生界我当除断一切烦恼而为说法。无量佛智我等觉了。实非我身能觉此法。亦非我心。我诸善根能觉此法。无有我者名为菩萨。是为四。而说颂曰
版权所有:楞严经全文网