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大威德陀罗尼经 第七卷

大威德陀罗尼经 第七卷隋北印度三藏阇那崛多译阿难。何者是一不欲。为一切世间广宣说故。是一不欲。何者是一切世间。眼耳鼻舌身意色声香味触法。此名一切世间言说法。此中无有法可...
大威德陀罗尼经 第七卷

佛说法灭尽经

闻如是:一时,佛在拘夷那竭国。如来三月当般涅槃,与诸比丘及诸菩萨,无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静,默无所说,光明不现。贤者阿难作礼白佛言:“世尊前后说法威光独显,今...
佛说法灭尽经

称扬诸佛功德经全文

第一卷第二卷第三卷称扬诸佛功德经 卷上(亦名集诸佛事)闻如是:一时,佛在罗阅祇灵鹫山中,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,耆年舍利弗便从座起,偏袒右肩,更整法服,在佛右面,右膝著地,长跪...
称扬诸佛功德经全文

观佛三昧海经全文 第五卷

第五卷 观佛三昧海经观佛心品第四尔时佛心如红莲华。莲华叶间有八万四千诸白色光。其光遍照五道众生。此光出时受苦众生皆悉出现。所谓苦者。阿鼻地狱。十八小地狱。十八寒地狱。十...
观佛三昧海经全文 第五卷

过去世佛分卫经

佛言。过去世有佛入城分卫。与尊弟子诸菩萨俱。弟子菩萨姿容相好皆悉端正。如本所行各得其道。有一母人妊身数月。见佛及僧有所至奏。心自计愿我所怀子生。如此使为沙门佛弟子。日月...
过去世佛分卫经

佛教如何看待犯太岁和本命佛?

善士问:  佛教如何看待犯太岁和本命佛?弘恩法师答:  从我个人的佛学浅显的修养来看,关于“犯太岁”与“本命佛”实是民间传说,并非佛法所言。下面分别回答: ...
佛教如何看待犯太岁和本命佛?

第十二卷 菩萨璎珞经

第十二卷 菩萨璎珞经光明品第十九尔时世尊告善男子善女人。若有菩萨摩诃萨受持讽诵尊复尊大梵天王所问句义不思议法。便当得身相不二法门。眼入清净得法界自在。菩萨摩诃萨定意正受...
第十二卷 菩萨璎珞经

第十一卷 十住断结经

第十一卷 十住断结经三道灭度品第二十尔时最胜菩萨即从座起长跪叉手。前白佛言。唯然世尊。如来至真道德无崖。不猗道门求出解脱。于清净学勤修慕及金刚三昧不可称量。今闻如来说灭...
第十一卷 十住断结经

法集经全文 第二卷

第二卷 法集经善男子。菩萨摩诃萨入十种法行。能知法师义。何等为十。所谓成就多闻。成就总持。成就闻慧海聚集闻慧藏。而于此闻慧不生高心。具足义无碍法无碍辞无碍乐说无碍。而不...
法集经全文 第二卷

百千印陀罗尼经全文

如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山。与大比丘众及大菩萨众俱。尔时世尊告诸比丘。有陀罗尼名百千印。汝等应当受持。所谓归命面貌广大顶出真金光明幢如来。归命释迦牟尼如来应正等觉...
百千印陀罗尼经全文
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